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新约基督徒仍然需要遵守安息日吗?

文章来源:365bet娱乐注册 阅读: 发布时间:2019-01-28  

新约基督徒仍然需要遵守安息日吗?
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作者组织:谢家乐2016/04/11人气。
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语言和意图:
在福音书中,法利赛人指责主耶稣和他的门徒违反了安息日。
保护安息日是上帝已经设定的规则,这是一个非常重要的规则。强奸罪是一种死亡罪,人们都这么认为。
但是主耶稣怎么能成为安息日的主,他怎么能违反你所设定的安息日的规则呢?
具有讽刺意味的是,犹太人星期六杀了主以保卫安息日。
为什么会出现这样的矛盾?
这是保持话语和保持本质之间的冲突。
在哥林多后书3:6中保罗说。他告诉我们要成为这项新协议的管家。
它不是一个字,而是由于别出心裁。
因为这个词叫做死亡,聪明才智就是让人活着。
(故意或圣灵)。
在新约圣经中,上帝之道的执事必须能够区分言语和女巫,然后根据圣灵的新样本,按照圣经的本质侍奉上帝。
如果你仍然保持古老的仪式并继续服务于那个词,结果将是可怕的。你可能认为你热情地侍奉上帝,但实际上你是在抵抗上帝。
1
星期六这个词怎么样?
[例20:10]但第七日是耶和华你神的安息日。
生活在你镇上的你和你的孩子,仆人,奶牛和游客在这一天都不能满足他们。
[例子]因此,你必须遵守安息日并考虑圣日。
那些犯下这一天的人必须被判处死刑,而那一天工作的人将与人分开。
根据这个词,安息日不能“做任何工作”。任何犯这一天的人都应该被杀死。
让我们看看主耶稣。他周六也对待了人。这不是一份工作吗?
今天,当基督徒阅读这些经文时,我们会提前做出祖先,也就是说,主耶稣不会错!
是的,当然耶稣没有错。
但是,当耶稣还在地上时,让我们思考问题和群众。
法利赛人可以在同一天站立,认为耶稣是错的。
我们现在捍卫耶稣的原因可能是说在安息日对待人们是一件好事,这不是一份工作。
如果你在同一天这么说,法利赛人仍然可以对合法的话语提出质疑:是的,治愈这种疾病是好事,但干手不是急性阑尾炎。
如果你必须治愈安息日,上帝明确表示你不能在星期六“做任何工作”。圣经能被毁灭吗?
我认为参加会议的人会认为法利赛人有更多理由,更符合当时对安息日的理解。
如果你想保护自己,它不是治愈的方法。
我们可以引用潍柴人旧约的例子。那时候,人们无法判断租赁是不是劳动力,所以摩西抢了它。
一般来说,情况并不是那么大。十位领导人,50名船长和100名船长之前已经解决了。只有最困难的案件才会移交给摩西。摩西手上颁布了这项法律,但他遇到了这个问题,他也对这个问题感到困惑。最终,他不得不问上帝。上帝回答他并杀了那个人。
你会发现上帝对那些违反安息日的人非常严格。
2
周六的精髓是什么?
希伯来教导了安息日的真正含义。
[希伯来书4:3-11]但是我们相信的人可以像上帝所说的那样进入其余的人。
实际上,自世界创立以来,创造的工作已经完成。
在第七天,到第七天,据说上帝正在休息他所有的工作。
另一个地方说他们不能进入我的休息。
6听过福音的人也有休息。
7多年以后,在大卫的书中,这一天是有限的,正如上面的引文所示,如果你今天听它,你就不应该巩固自己的思想。
8如果约书亚告诉他们安息,上帝就不会提到其他日子。
9安息日会有另一个安息日。它将留给上帝的子民。10他休息了,所以当上帝休息时,他休息了工作。
11因此,我们必须尽可能多地进入其余部分。
在这个地方,我看到了四种休息。
1)剩下的创造性工作:在第七天,上帝休息了所有的工作。
这是上帝的其余部分,直到未来总是在这个休息中从创造的结束六天。
有人认为这是说上帝不工作吗?
没有
上帝停止工作片刻,但不能停止工作。它会导致宇宙混乱,因为上帝不仅创造了一切,而且利用他的力量来维持一切。
当圣经谈论上帝的工作时,他说,
在这里,上帝缺乏他所有的工作,但只是指创造的工作,据说上帝不再创造新的创造。
这不是我们其他人,而是上帝的其余部分。2)律法的安息日:你不能进入我的其余部分。
摩西在沙漠中将人带离埃及之后,上帝颁布了安息日的统治。
周六有两种类型。一个是第七天,现在是星期六。
在第七天,以色列人保护的是安息日。
另一个星期六是一个重要的节日,无论一周中的哪一天。那是星期六的上帝。
这种类型的星期六不是真正的休息。如果这些安息日真的不存在,上帝为什么要说他们不能进入我的休息?
3)迦南地的其余部分:你不能进入我的其余部分。
你不能进入我的其余部分。这就是上帝告诉人们的沙漠。
这并不意味着你总是相信我,你再次抱怨,你试图探索我,所以我发誓不允许你进入我的国家迦南。
但这个休息不是上帝真正想要给我们的休息。
如果你进入迦南,如果它是最后一个真正的休息,经过多年的以色列人住在迦南,为什么上帝是限制一天继续留在大卫的书?
大卫的时代落后于约书亚。如果约书亚带领以色列人住在迦南,他们已经给了他们休息,上帝不需要借用大卫的其他日子。
因此,在安息日还有另一个安息日,这个安息日将留给上帝的子民。
换句话说,圣经的其余部分需要争取让我们所有人进入其余部分。这是最后和最后一部分。
意思是,其余的意思是什么?
4)在基督里安息:安息吧。
有两个最好的星期六。
在地面,它是让人们休息和放松。
该天赋被透露给他们在旧约,而是因为它已被忽略已经理解文士失衡,但他们这一代人只跟随的话,他们违反了不好的结果。
[你将在第6天工作并在第7天休息,这样公牛可以休息,你的侄女的孩子和陌生人会感到舒服。
设立安息日的目的是什么?
在圣经中,显示人,仆人,动物和地球可以休息,他们可以“快乐”。
那么,从简洁的角度来看,耶稣的修行是否反映了安息日的精神?
相反,抄写员和法利赛人犯了一个错误,使安息日成为祝福的一天和痛苦的一天。
当上帝第一次颁布星期六的统治时,预计每个星期六都会很快到来,所以安息日是为了安息日。和平,尤其是奴隶和仆人,甚至动物,直到那一天都会感到幸福。
但在耶稣时代,每个人都害怕安息日会来。
周六仍然有各派系。他们说旧约中的人不能填补它,因为他们没有圣经。
现在我们签订了一份新合同,我们可以将它保存在主耶稣里,我们根本没有受苦,我们非常高兴。
事实上,他们在欺骗自己,他们也用这样的话鼓励对方。
事实上,如果他们真的相信周六,那就非常痛苦。
在一些人转过身后,他们敢于在心中说出痛苦的情绪。在新约圣经期间,遵守安息日的态度如下。[罗马书14:2-6]我相信有人可以吃任何东西。
但弱者只吃蔬菜。
食客们应尽量不要注意人。
不吃饭的人不能判断他们吃了。
因为上帝已经接受了它。
你是谁试过别人的仆人?
他可以站起来,他自己的主人在那里。
他也必须站起来。
因为主可以让你站起来。
有些人认为这一天比那天强,有些人每天看起来都一样。
每个人都有坚定的意见。
保护太阳的人是主要的保安人员。
因为他感谢上帝,所吃的人就是主餐厅。
那些不吃的人不能主要吃主而感谢上帝。
你可以保护它,或者你可以保护它,如果你不保留它。
要被接受,请不要评判自己。
因为一切都是为了主。
但是,维权者只能得到辩护和辩护。
有人保护安息日得救的缘故,如果认为如果没有安息日不能保存,他将无法在这节经文罗马对付它,有可能在加拉太书的经文来对付它我会的。他们散布了异端邪说。

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